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EL Surgimiento Mexicano y sus famosos corridos de la revolución

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El ambiente de crispación y la epoca de oro de los corridos revolucionarios en México estalló con la publicación del libro de La sucesión presidencial, escrito por Francisco Madero. El libro fue acogido por los mexicanos como un empujón para que el país cambiara, dejando fuera de estos planes a Porfirio Díaz, que dirigía en estos momentos una dictadura paternalista insostenible.

Los duros momentos que vivieron los mexicanos hasta conseguir su cometido, hicieron que fuesen necesarios otras maneras de poder relajarse y crear un mejor ambiente de convivencia. Por esta razón, comenzaron a surgir distintas músicas que acompañaban a los revolucionarios en su lucha. No había pasado demasiado tiempo desde el inicio de la revolución, cuando comenzó a sonar de manera  constante, el vals romántico de Juventino Rosas, Sobre las Olas, o En alta mar, de Abundio Martínez, que llegaba incluso a Europa.

Además, buscaban cualquier excusa para celebrar en cualquier lugar verbenas y fiestas, con música ofrecida por las bandas de los pueblos. De esta manera olvidaban por unos momentos la situación que vivían y tan solo se divertían.

En el año 1910, comienza el apogeo del corrido revolucionario y las canciones románticas creadas desde los campos de batallas. En estas composiciones se tocan temas como los héroes anónimos y sus caballos, pero el tema más repetido es el de la mujer que sufría tanto en la batalla como por sus hombres queridos que luchaban. Eran conocidas como las soldaderas.

Con el auge de este tipo de canciones, comenzaron a surgir otros cantantes de este estilo, uno de ellos fue Don Gregorio de Gante, que era más conocido por su gran poesía que por su voz. Creó los conocidos como rebozos, que trata de canciones románticas enfocadas a la revolución.

La revolución fue expandiéndose por todo el país con el cometido de cambiar la nación. En sus traslados de un lugar a otro se crearon otro tipo de canciones. Estas eran tanto tristes, recordando su tierra y a su familia, como alegres, para conseguir subir el ánimo. Entre ellas, es necesario destacar “La marcha dragona”, “Diana”, las arrebatadas y los corridos. Estos últimos contaban con un gran experto en su creación, Samuel Margarito Lozano.

Nacen Nuestros Corridos Revolucionarios

Estas canciones que en un principio se cantaban en estas marchas, fueron poco a poco pasando de boca en boca y se convirtieron finalmente en composiciones que cantaba todo el mundo. Es cierto que no todas tuvieron esta trayectoria, pero hay canciones como “La Marieta” que no solo traspasaron a distintos estratos sociales y lugares, sino que llegó hasta Europa, se piensa que a través de las travesías de los barcos franceses entre México y su país.

Todas las canciones creadas durante la revolución, sobre todo los corridos y las piezas románticas, siguen un patrón literario similar. Existen giros que son difíciles de entender para quien no es de la tierra y sobre todo, grandes descripciones, ya que además de ser un medio de mostrar o paliar sentimientos, también se utilizaban como forma de comunicación, dando información a quien escuchaba de cómo era el lugar donde se encontraban los revolucionarios y cómo era su lucha. La manera más sencilla que tenían los revolucionarios de trasladar sus impresiones era a través de los trovadores o juglares, que recorrían todo México con una guitarra bajo el brazo, y cantando todas esas composiciones. De esta manera, no solo se daba la información, sino que, al resultar canciones pegadizas, se quedaban en la mente de sus espectadores, y ellos mismos las difundían.  Finalmente, era posible oírlas en cualquier lugar, no era necesario que esas personas hubieran escuchado directamente a los juglares. Así que en cualquier lugar se podrían escuchar frases como “si Adelita quisiera ser mi novia”, “por tus amores yo he sufrido”… canciones con temática del amor a distancia y de los enamoramientos.

En las ciudades, donde se encontraban las familias burguesas, se creaban muchas composiciones. Surgieron canciones como los valses “Tristes jardines” o “Alejandra” de estilo afrancesado, pero no trataban de la lucha directa en las trincheras como las anteriores, sino que trataban de los sentimientos que estaban de moda en ese momento. Estas canciones, no llegaban a la línea de combate, sino que amenizaban a los más pudientes. Hay que tener en cuenta que estas personas vivieron la revolución, pero de una manera totalmente distinta a los que pertenecían a estratos de la sociedad inferiores, por lo que sus obras también eran muy distintas. Tenían una lucha cercana, pero no se sentían parte de ella.

Los carrancistas aparecían en Ciudad de México habitualmente vestidos con sus trajes de militar color caqui y un sombrero. Era cierto que su presencia causaba conmoción, pero realmente todos luchaban por la revolución, y tenían sus canciones. Se divertían en lugares públicos y teatros, donde era habitual escuchar composiciones dirigidas al General Villa y a Zapata. En los lugares públicos se escuchaban más otro tipo de bandas, más animadas.

En septiembre de 1913, en el Teatro Principal, nació la canción más representativa de la Revolución Mexicana. Hablaba del amor de los hombres de la revolución hacia la mujer del lugar. Se conoció como “Ojos tapatíos” y era escuchada por todos los militares que estaban en la línea de fuego. Esta composición era una parte de la obra de José F. Elizondo y Fernando Mendez, llamada “Las musas del país”. Era la primera vez que realmente se juntaba música y teatro para animar los malos momentos que pasaban los militares en los campos de batalla.

Para terminar, podemos concluir diciendo que como se puede observar, la música tuvo una gran importancia en la Revolución Mexicana. Fue una manera para que, tanto las personas que estaban luchando directamente, como las que estaban en sus casas esperando que sus militares estuvieran sanos y salvos,   tuvieran momentos de relajación y de distracción. Además era una manera excepcional de comunicación entre las dos partes, gracias a la labor de los trovadores.

Estas canciones son recordadas aun habitualmente, ya que su divulgación fue muy grande y terminó por pasar de padres a hijos, creando algunas de las canciones populares de México

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